Rodiles - se necesita madurez para un cambio en Cuba

Rodiles: se necesita madurez para un cambio en Cuba
Por Carmen Chamorro / 23/09/2013
El cansancio adquiere protagonismo en la Isla por encima del miedo

El pensamiento y el arte crítico son elementos esenciales que remueven
los límites y desestructuran a los viejos esqueletos. Antonio Enrique
González-Fernández Rodiles (Antonio Rodiles), activista político,
creador y director de la propuesta Estado de SATS, está logrando que el
activismo social prospere en Cuba pero también es consciente que
requiere de una mayor articulación entre los diferentes actores. En este
sentido, prevé dos escenarios, de un lado, Cuba como nación próspera y
de otro, Cuba como grave problema para la seguridad regional.

Es doctor en Físicas por la Universidad de La Habana (1998) y por el
Instituto de Ciencias Nucleares de la Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM), en el 2002. Obtuvo Maestría en Matemáticas en el 2005 por
la Universidad Estatal de Florida (FSU). "Me especialicé en Física y
Matemáticas por mi obsesión por la libertad del ser humano"… así comenzó
una extensa entrevista con esta corresponsal.

1.- ¿Me podría explicar el significado del Estado de SATS?

La iniciativa consiste en crear un espacio público libre e independiente
inexistente en Cuba, donde se discute el presente y futuro de la Isla,
siendo su aspecto innovador, la confluencia del arte y pensamiento. La
principal razón de ser de un sistema totalitario es la destrucción de
ese espacio para controlar las expresiones del ciudadano. Cuba ha
logrado acabar con todos los espacios de libertad. Esta novedosa
iniciativa partió en verano del 2010. El Gobierno ha querido, mediante
operativos policiales y arrestos, poner punto y final a este proyecto.

2.- ¿Qué significa que el gobierno cubano haya permitido la salida de la
Isla de ciertos opositores al sistema?

El Gobierno cubano es consciente que el tiempo no está de su lado y por
ello ha comenzado una escalada final, con la que intentará transmutar su
poder económico y político. Tras la muerte de Hugo Chávez, el tiempo se
cuenta de manera regresiva y obliga a que el Régimen entre en el juego
político, aunque no quiera. Sin embargo, mantiene su esencia totalitaria
y nos permite salidas al exterior aunque dentro de Cuba se siga
manteniendo la misma camisa de fuerza. En algunas cosas han cambiado
pero si cruzas el límite, te encuentras con arrestos temporales. La
represión quirúrgica con opositores y activistas se mantiene intacta.

3.- La sociedad civil cubana está lo suficientemente madura para apostar
por mayores espacios de libertad, está preparada, en su compromiso
social, para un cambio político, hacia una transición democrática?

Los actores existen dentro y fuera de Cuba, si bien falta articulación.
El proceso de madurez se irá alcanzando a medida que se genere una mayor
coordinación, que permita convertirnos en una fuerza política con
opciones de gobernabilidad en un proyecto futuro de país, más allá de
ser una simple oposición que denuncia. El cubano está perdiendo el miedo
y esto se nota.

4.- ¿Está de acuerdo conmigo que hasta que no haya una plena unidad de
la diáspora, exilio y oposición interna no se puede pensar en cambios ni
en procesos sociales?

Con respecto a la unidad, tengo una visión que difiere de la versión
clásica. La unidad de la que yo hablo, va más por el camino de la
articulación en forma de red entre la totalidad de actores, que de una
estructura monolítica o vertical. Se necesita más colaboración pero no
soy partidario de esforzarnos en lograr una unidad jerárquica. Por ahí
no va el asunto.

5.- ¿Cuál es el significado de la muerte de Chávez de cara al futuro de
Cuba?

Quiero aclarar que no es requisito imprescindible que fallezca Fidel
Castro para la apertura a un cambio en el país. Creo que esta apuesta
constituye un hecho triste en la sociedad cubana. No tendremos que
esperar a ello. Un músico muy conocido, Robertico Carcassés, en un
reciente concierto progubernamental, aludió a las elecciones libres y
esto era impensable hace años, lo que significa que estamos ante la
señal de que algo está cambiando. Fidel Castro es un maestro del manejo
del tiempo en época de crisis. Ahora nos enfrentamos a un escenario muy
particular: no hay colchón para sostener las reformas. Chávez era
fundamental y ahora obliga a los Castro a dar pasos apresurados porque
el reloj biológico de ellos se dirige hacia el fin de sus días.
Perpetuarse en el poder lo tenían en mente y la muerte de Chávez ha
variado sus planes.

6.- ¿Que piensan los activistas de dentro de la Isla que pudo ocurrir
realmente con Oswaldo Payá y el dirigente de Nuevas Generaciones del PP,
Ángel Carromero?

Tener una idea técnica es imposible por el control férreo de parte del
Gobierno sobre esta situación. Carromero ha dado luces sobre el suceso y
cierto es que los Castro siempre tienen puesto los ojos sobre los
opositores. Si el Régimen tuvo la vida de Oswaldo Payá en sus manos, no
contribuyó a salvarle cuanto menos, pero tampoco te puedo asegurar que
lo mataran. Me gustaría escuchar al sueco de quién no tenemos su
testimonio para esclarecer esta situación.

7.- Hábleme del "I Encuentro Internacional sobre Derechos Humanos y
Pactos de la ONU", que será inaugurado el 10 de diciembre, en el 65
aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Es un gran desafío porque desconozco la actitud a adoptar de parte de
las autoridades de mi país, si bien, dirijo iniciativas hacia la
dirección idónea. Posiblemente, trate de abortar el evento que se hará
en mi domicilio. Lo que estoy haciendo es tomar la palabra al gobierno,
quien habla de reformas migratorias y otros cambios. ¿Por qué no va a
permitir que todo aquel, interesado en participar en una actividad de la
sociedad civil entre en Cuba? Intelectuales, artistas y políticos
arrojarán luz a la situación que estamos viviendo.

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