La noche de las tijeras largas

REPRESIÓN

La noche de las tijeras largas
CAMILO ERNESTO OLIVERA | La Habana | 25 Sep 2013 - 9:34 am.

El 25 de septiembre de 1968 se desató una ofensiva contra quienes Castro
llamó 'lumpencitos', 'vagos' y 'feministoides'. Los ecos de entonces
todavía resuenan hoy.

El 13 de marzo de 1963, durante un acto conmemorativo en la escalinata
de la Universidad de La Habana, Fidel Castro expresó: "Por ahí anda un
espécimen, otro subproducto que nosotros debemos combatir (…), muchos de
esos 'pepillos' vagos, hijos de burgueses, andan por ahí con unos
pantaloncitos demasiado estrechos, algunos de ellos con una guitarrita
en actitudes 'elvispreslyanas'. Y han llevado su libertinaje a extremos
de querer ir a algunos sitios de concurrencia pública, a organizar sus
'shows feminoides' por la libre (…), todos son parientes, el lumpencito,
el vago, el 'elvispreslyano', el pitusa".

Luego, Castro añadió: "Que no se crean esos 'pepillos' que las calles de
La Habana son las de Miami".

También un 13 de Marzo, pero de 1968, el propio Castro daba el
pistoletazo de arrancada para la denominada Ofensiva General
Revolucionaria, operación que dio el tiro de gracia al pequeño y mediano
negocio privado y que también mató la vida nocturna en la capital y en
todo el país.

En los meses finales de 1967, en Checoslovaquia, comenzó el proceso de
democratización social recordado como "la primavera de Praga"; algo que
encendió la luz de alarma en casi todos los países vinculados al eje
soviético.

El 21 de agosto de ese año el poder militar ruso ocupo Checoslovaquia y
desarticuló al Gobierno de ese país con la anuencia del entonces hombre
fuerte del Kremlin, L. I. Brezhnev. Ese mismo año de 1968, en mayo, tuvo
lugar la rebelión estudiantil que puso Francia patas arriba.

Mientras tanto, en Cuba, durante los meses posteriores a marzo de 1968,
el público habitual de los centros nocturnos clausurados deambulaba
intentando matar el tedio, Rampa arriba y Rampa abajo. Dar la vuelta a
la torre central de la Heladería Coppelia se combinaba con las estancias
en la terraza de la cafetería conocida como El Carmelo de 23, cerca de
la intersección de esta calle y la Avenida de los Presidentes.

Otros lugares frecuentados eran la terraza de la cafetería de N y 21, a
un costado del Hotel Capri, los jardines del Hotel Nacional y el área
donde se hallaba ubicada, en ese entonces, la Casa de la Cultura
Checoslovaca.

Un segmento de jóvenes, a los que se denominaba con el calificativo de
"enfermitos", paseaba por La Rampa bajo riesgo. Allí llegaban también
los "pepillos" de entonces, con sus apretados pantalones de caqui chino,
sus camisas desmangadas con adornos tejidos y las botas de trabajo
modificadas. El pelo largo era el privilegiado dolor de cabeza de algunos.

Por esos días, el joven poeta holguinero Delfín Prats leía en público su
poemario Lenguaje de mudos. El Álbum blanco de The Beatles era escuchado
a hurtadillas.

Al mismo tiempo, Ana Lasalle y una corte de entusiastas pandilleros
"comecandelas", asolaba el Vedado. La señora actriz y furibunda
comunista empuñaba sus tijeras contra melenas y minifaldas. Esas tijeras
se hicieron más largas la noche del 25 de septiembre de 1968, hace hoy
exactamente 45 años.

Alrededor de las 9 de la noche de ese sábado, un cerco policial con
efectivos uniformados y de civil cayó sobre la zona. Indistintamente
fueron presos desde los transeúntes casuales hasta los proxenetas que
asediaban el Hotel Capri, donde en ocasiones se hospedaban marineros
griegos o franceses provenientes de barcos anclados en el puerto. Los
detenidos fueron clasificados en tres grupos: Homosexuales, Hippies, y
la tercera denominación: Conducta impropia.

Según cuentan quienes vivieron los hechos, dos de los integrantes del
grupo de rock Los Pacíficos fueron detenidos muy cerca de la esquina de
N y 23. Aquel grupo, al igual que otro nombrado Los de León (luego Los
Kents), eran muy populares por esa época entre los jóvenes seguidores
del rock en la zona del Vedado.

El grupo Los Pacíficos no sobrevivió a las consecuencias de aquella dura
y amarga noche y se desintegró.

En su discurso del martes 28 de septiembre, Fidel Castro se refirió a lo
acaecido el sábado anterior. Justificó la redada como parte de la
ofensiva que se libraba contra las "lacras sociales". Acusó de manera
general a los detenidos como involucrados en la vagancia, el
proxenetismo con menores de edad y otros calificativos por el estilo.

El domingo 12 de octubre, el periódico Juventud Rebelde publicó un
extenso compendio a propósito de la redada ocurrida días antes. El
titular rezaba Destruido un sueño yanqui, los chicos del cuarto mundo.

Además, aparecían otros textos, al estilo de ¿Cómo pensaban y actuaban
las bandas juveniles convertidas en vehículo de propaganda imperialista?
También se incluía un reportaje fotográfico, con imágenes de algunos de
los muchachos detenidos, bajo el título de ¿Es esto lo que usted quiere
para su hijo?

En específico, un escrito del periodista Alfredo Echarry apuntaba:
"Alentados por los héroes de papel del imperialismo e inspirados en el
funcionamiento de sus pandillas juveniles, pretendieron dar una
estructura a su desorganización. De inmediato comenzaron a surgir grupos
o bandas a los que identificaban con diferentes nombres, entre ellos:
The Zids, Los Chicos Now, Los Chicos Melenudos, Los Betts, Los Chicos de
la Flor, Los Chicos del Crucifijo, Los del Palo, Los Sicodélicos, Los
del Banano…". Dentro del texto de Echarry, el término "divisionismo
ideológico" era el estigma condenatorio.

Hoy, 45 años después, los fantasmas de aquella noche de las tijeras
largas parecen revivir en los centros educacionales cubanos. La ofensiva
"moralizante" del raulismo evoca a los demonios de "la noche de las tres
P" y el aciago 25 de septiembre de 1968.

Aunque parezca increíble, el terror revolucionario acecha aún, listo
para atacar y "meter en cintura" a una sociedad cada día más
desencantada e insumisa.

Source: "La noche de las tijeras largas | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1380042389_5222.html